세계의 지명에서 드러난 ‘치우’와 묘족의 명칭 2)
1. 태국(Thailand)의 지명을 통해 치우(Chiu)와 한민족 집단을 증명
태국(Thailand)의 국가 이름에서 그 정체성이 발현되는데 ‘Thailand’는 “차의 얼 있는 사람 머리”가 된다. Tha는 구개음화에 의해 차(Cha)로 변하는 이유이다. 즉, 한민족 일파를 말함이다. 이미 다수의 인간유전학자들 연구에서 한민족은 북방계와 남방계로 나눈다고 하였다.
*Wang Chin :북부 프레이(Phrae -광명)지방 남부의 지역으로 “아버지족의 치족”
*Dan Chang : 머리족의 차 사람들 집단
*Bang Ra Chan :태양의 아버지족 차 사람들
*Don Chedi :머리족은 체의 머리
*Sam Chuk :새로운 어머니 추의 집단
*Denchai :머리족의 차(그리스계 묘족이 동진하여 표기 된 것으로 본다-어미에 i.)
*Ben Chalak :아버지족의 찰라 집단
*Chaturaphak phiman :어머니, 아버지의 흰 빛 밝음은 차의 달.
*Chang han :태양족의 차 사람들 집단
*Charoon Sin :새로운 사람들은 태양족의 차
*Chaloem phra kiat :집단의 광명 머리는 어머니 찰로
*Kanchanadit :머리는 찬족의 칸 머리
*Tha Chana :흰 빛 머리의 차 사람들
*Chai Buri :광명의 차
*Chumphon Buri :추에 어머니 아버지족의 광명
*Buachet :아버지 머리의 체
*Kut chap :차의 아버지는 머리의 집단
*Phi chai :흰 빛 아버지 차
*Fak Tha :우리말로 ‘밝다’ 가 인도유럽어로 경음(파열,마찰음)으로 되어 팍타로 되었는데 “밝은 흰 빛의 머리”로, 혹은 ‘밝은 차’ 로도 해석 된다.
*Chachang Sao :차는 새로운 차 사람들 집단
*Ratchsan :태양의 머리 ch는 새로운 사람들
*Sanamchai Khet :새로운 사람들은 차이며 태양의 머리 집단
*Chaiya phum :태양의 아버지 어머니 차
*Phakdi Chumphon :밝은 머리는 추의 흰 빛 어머니 아버지족
*Chumphon :흰 빛나는 어머니 아버지족의 Ch
*Kanchana Buri :광명은 차 사람들의 칸
*Wiang chiang: 아버지족은 치아<치우>의 사람들 집단
*Chiang khong :치아<치우> 사람들 집단은 흰 빛나는 사람들<태양> 집단
*Thang chai : 차 사람들 집단의 차
*Chiang Lai :태양의 치아<치우> 사람들 집단
*Wichian Bur :광명은 아버지 치아의 사람들(치우, 치오에서 치아로 변형)
*Phetchabun :아버지족의 차는 흰 빛나는<태양> 아버지 머리
*Nakhon Ratchasima :칸은 새로운 어머니이며 태양의 머리 차
태국의 Fak_Tha(밝다, 밝은 차) 지구--사진1
By Hdamm - Own work, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=27764912
5)https://en.wikipedia.org/wiki/Fak_Tha_district
*Chakkarat :머리의 집단은 차의 집단
*Chum phuang :추의 어머니는 태양의 아버지
*Pak Thong Chai :밝은 초 사람들 집단과 차
*Chauman :어머니족의 차우(차 종족)
*Pathum Rotchawongsa :흰 빛 머리의 어머니, 아버지는 태양의 새로운 아버지족의 차이다.
*Chom Thong :어머니의 초는 초 사람들 집단
*Chiang Dao :치우 사람들은 머리의 집단
*Chaiprakan :광명의 칸 차
*Prachuap :추 아버지의 광명
*Ratchaburi :태양의 머리 차에 광명
*Tak(탁):태국에 탁(Tak)주가 있다. 단군세기(북부여기)에 “상장 탁(Tak)이 사람들을 이끌고 월지에 이르러 나라를 세웠다(중마한)” 실로 북부여기의 기록을 증명케 하는 지명이다. 인도 북서부에 ‘탁실라(탁샤실라)’를 세웠는데, 그 탁의 이름을 가지고 탁이란 도시 집단을 만든 것이다.태국(Khmer)에 진출한 ‘묘족’은 쿠샨제국의 ‘탁’을 기억하고 기념하였다. 묘족의 조상이며, 훌륭한 왕을 기려 Ban Tak 이라는 도시는 라보왕국의 공주인 Jamadevi(어머니 아버지 머리의 자)가 663년에 건설하였다고 한다.(경기도 부천에 우체모탁국<Uchemotak>)
2)https://en.wikipedia.org/wiki/Tak_Province
*TakBai：아버지 탁 이다. *Photak :태양의 아버지 탁
*Chi Long :태양족 집단은 치
*Chantha Buri :광명은 흰 빛 머리의 차 사람들
*Chon buri :초 사람들의 광명
*Chiang Mai :어머니 치아(치우) 사람들 집단, 치우, 치오, 치아로 변형되었다.
태국의 탁(Tak) 지방--사진2
By NordNordWest - self-made, usingThailand location map.svg, CC BY 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=6606465
6)https://en.wikipedia.org/wiki/Tak,_Thailand
베트남의 Champa(차 어머니 아버지,192-1832)제국 --사진3
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이상 태국의 지명을 통하여 ‘한민족’을 증명하였다. 더 많은 지명이 있지만 지면 관계로 생략하며 크메르, 미얀마, 라오스 지역에도 지명 조사를 하면 고대 한민족의 지명이 나올 것으로 기대한다. 그들은 중국의 신강,감숙에서 또는 인도의 북부에서 남하한 사람들이며 오늘날 캄보디아는 고대 ‘캄보쟈’ 왕국의 이름에서 나온 것으로 추정한다. 또한 베트남의 Chams족은 역시 ‘한민족’의 일파로 Champa(차의 어머니 아버지,192-1832)제국을 건설하였다. 고대 한민족은 Cha, Cho, Chu, Che, Chi로 표기, 발성되었다.
고대 캄보쟈 제국은 인도 북부,옥서스권, 네팔을 아우러는 광역이었다. 고대 한민족은 그리스권(이탈리아 포함)과 북아프리카, 흑해 연안(조지아권)과 파키스탄, 펀잡, 아프칸과 인도 북부를 연결하는 쿠샨제국의 중심지 이었으며 인도(북파키스탄)로 진출한 가야 사람들(Kekayas)이 체라와 촐라, 판디안 왕조를 통해 홍해, 페르시아 만으로 무역을 통해 예멘, 오만, 소말리아로 진출하였고 태국,베트남을 비롯한 동남아시아로 퍼져 진출한 것으로 보고 있다.
또한 고대 한민족은 고대 기원전 약 7,000년을 전 후로 하여 베링해를 거쳐 북미로 진출하였으며, 그들은 남하하여 페루문명과 안데스 문명(Machu picchu -어머니의 추, 밝은 추)을 일구었으며, 페루,멕시코, 브라질, 아르헨티나, 칠레, 볼리비아, 콜럼비아, 우루과이등 일대에 퍼져 살았던 남미의 묘족(Mao) 역사는 제4권에서 상술하였음에 생략하기로 한다.
2.베트남의 참파(Champa -차의 어머니 아버지) 제국
서기192-1,832년에 걸쳐 형성된 베트남의 제국으로 지도에 나타나 있는 속칭 월남과 월맹(북부 베트남)으로 구분되어 있다. 일단의 고대 한민족이 건설한 베트남 왕조는 라치(Lachi =태양의 치)언어에서도 증명된다. 이 언어는 중국 남부의 윈난, 북부 베트남에 중심이 된 언어로 지금도 약 1만명이 사용하고 있다고 전한다. 7)https://en.wikipedia.org/wiki/Champa
고대의 베트남 지명을 보면 오늘날 하노이(Hanoi -태양 사람들)는 Thang Long(차 사람들 집단은 태양족)으로, 다낭(Da nang -머리는 신의 집단)은 Indrapura(달 광명의 신)이며, 퀴논(Qui Nhon -깨우친 태양족)은 Vijaya(아버지 자, 차-흑해 연안계)로, 나트랑(Nha Trang-태양은 달의 사람들 집단)은 Kauthara(태양의 카우, 차)로, Phan Rang(태양족은 아버지의 태양 사람들)은 Panduranga(아버지 사람들은 달 신의 집단)으로 불려졌다는 것이다.
1)베트남의 지명 연구
8)https://en.wikipedia.org/wiki/Vietnam
*Thủy Nguyên(Chuy로 호환): Chuy(츄이)는 추 사람
키르기즈스탄에 Chuy(추 사람)지구가 있으며 약 60만명이 살고 있다.
*Lê Chân 지구 -하이퐁(Hai Phong)의 3번째 도시로 태양의 차 사람들이다.
*Thái Nguyên -깨우친 사람들 차이며, Thien Nguyên(치에<치우>사람들은 깨우친 사람) .Thien은 Chien 으로 호환되므로 Chiu에서 Chia, Chie로 변화되었다.
*Hải Châu- 태양의 차우<치우>로 된다.
*Liên Chiểu -태양의 신 치우, 체우이다.
*Thanh Khê -Chanh로 호환되며 ‘태양의 차 사람들’이며 “태양의 차 사람들은 태양의 집단”이 된다.
*Bắc Bình -밝은 태양의 아버지 사람들
*Hàm Thuận Bắc -태양의 어머니는 밝은 추 사람들
*Thuận Nam -추 사람들의 어머니
*Bắc Trà My -밝은 달의 어머니
*Nam Giang -어머니는 지아<치우>사람들 집단
*Quế Sơn-깨우친 새로운 사람들
*Tây Giang -머리의 지아<치우>사람들 집단
*Tiên Phước -치 사람은 태양의 아버지 집단
*Tây Trà -달의 머리
*Trà Bồng -달의 아버지 사람 집단
*Kiến Thụy -츄이<Chuy>집단의 신<사람>
*Gia Định -지아<치우>는 태양의 머리 사람들
*Gia Lai -태양의 지아<치우>
*Gia Lâm -태양의 어머니 지아<치우>
*Gio Mai -지오<치우>의 어머니
*Chợ Lớn -태양족의 초 *Kim Thi -어머니 집단은 치<Chi>
*Chương Mỹ -추오<치우>사람들 집단의 어머니
*Chương Thiện -추오<치우>사람들 집단은 치에<치우>사람
*Châu Giang -차우는 지아<치우>사람들 집단
*Châu Thành -차우<치우>는 태양의 차 사람들<Chanh>
*Lê Chân -태양의 차 사람들 *Mai Dịch-어머니 머리의 Ch
*Phù Tiên -태양의 아버지 머리 사람<신>
*Phúc Thọ -태양의 아버지 집단 초<Cho>
*Phước Thành -태양의 아버지 집단은 태양의 차 사람들<Chan>
*Sóc Sơn -삭,색의 새로운 사람들<선>
*Thác Bà-아버지 탁<Tac, Tak>으로 태국의 탁주를 연상케 한다.
*Thuận Bắc -추 사람들의 밝음
*Thường Tín -추 사람들 집단은 머리 사람
*Tuần Châu -머리 사람<신>은 차우<치우>
** Gia, Gio는 그리스의 Agia, Agio에서 온 듯 보이며, 그리스 언어 표기법에 어미에 자음 i 가 붙는 것이 특징이다.(Mai, Rai),또한 Châu는 로마시대에 식민지이었던 오스트리아의 표기법이다. 그러므로 베트남의 언어 표기는 그리스등 흑해 연안에서 남하한 로마등 ‘묘족’ 의 언어적 특징이 있다 할 것이다.(오스트리아에 Wa Chau 인류문화유산이 있다.)
3. 캄보디아의 지명에서 분석한 Kampongcham 지구
캄보디아(Cambodia)는 캄보디아 왕국(Kingdom of Cambodia )으로 동남아시아 인도 차이나 반도에 있는 국가로 . 북서쪽으로는 태국 , 북쪽으로는 라오스 , 동쪽으로는 베트남과 접하고 있으며 남서쪽으로 타이만을 따라 해안선이 있다 . 면적은 181,035km2(69,898 제곱마일)이고 저지대 평야와 메콩강과 동남아시아 최대 호수인 톤레삽호가 합류하는 지점이 지배적이다. 캄보디아의 인구는 약 1,700만 명이며 대부분이 크메르족이다. 802년, 자야바르만 2세(Jayavarman_II)가 자신을 왕으로 선포하고, 첸라의 전쟁 중인 크메르 왕자들을 "캄부자"라는 이름으로 통합했다. 이란의 동남부에 거주한 Kambojas와 다르다.
*Kampongcham-곰 아버지 집단의 차의 어머니
*Batheay -아버지 체(Che)
*Chreaek -츠레의 집단 *Chbar -광명의 Ch
*Tuol Chan -머리 얼있는 차 사람
*Anlong Chrey -태양족의 신 Chrey
*Cheung Prey -광명의 치우 사람들 집단
* Cheung Chhnok -치우 사람의 초 집단
*Chi Neang -치의 집단 *Chan Kong -차 사람들 칸의 집단
*Chamkar-차의 어머니 집단 *Doun Thi -머리의 신 치
*Chranaom-태양족의 어머니 Ch *Souchey-새로운 체
* kasithan-고시의 차 사람(tha는 Cha로 호환)
*Chamkar Andoung -차의 어머니 집단은 머리족의 신
*Svay Chuor-새 아버지는 우리의 추
*Choam Chrey -초의 어머니는 태양의 Ch
*sam sibbi -새 어머니 새 아버지. 여기에서 퉁구스족의 시비(Shibi), 사비(Sabi), 북미의 Siwi이름과 인도의 힌두교 신성인 시바(Siwa, Siva, Siba, Siwe, Sibe)가 같음을 알 수 있다. 새 아버지는 묘족의 아버지로 시비(Shibi-치의 아버지)이었다.
* Srongchan-새로운 태양족의 차 사람
*Rongchak-태양족의 차 집단 * Cheyyou-체 집단(흑해권 계 묘족)
*Kbal Hong Chas -광명의 집단 태양족인 새로운 차
*Lvea Cheung-태양의 아버지 체 사람들 집단
*Meas Cheung-새로 시작하는 어머니 체의 사람 집단
*Chamraeun-차 우두머리 신<사람>
*Trapeang Chhuk-달의 아버지 사람들 집단은 추의 집단
*Chey Prey-광명의 체 *Chrouy Thma-츠로는 흰 빛 어머니
*Chamkar Khpob-차 어머니 집단은 흰 아버지 집단
*Preaek Chik-광명의 큰 집단은 치의 집단
*Chouou- 초 사람
*Cheung Kouk-체우(치우) 집단은 큰 집단
*Chonghuk-초 사람들 집단은 태양의 집단
*Hanchey-태양의 체
*Kien Chrey Krau-츠레 집단의 키엔(신)
*Svay Chrum-새로운 아버지는 태양의 어머니 Ch
*Ampil Chrum-어머니 광명은 태양의 어머니 Ch
*Prey Chakkrei-광명의 차 집단
*Khael Chey-태양의 얼 있는 집단 체
*Chheu Teal Srot Leu-체우(치우)는 머리의 얼, 새로운 태양의 머리.(새로 진출한 종족들이 ‘치우’를 기념하기 위한 지명으로 본다.)
*Chheu Teal Srot Kraom-체우(치우)는 머리의 얼, 새로운 태양의 머리이고 어머니 집단
*Chrak Sdau-츠라의 집단은 새로운 머리
*Tuol Chambak-머리 얼 있는 차 어머니의 밝음
*Chranieng-츠라 사람들 신의 집단
*Tuol Trach-머리의 얼 달의 ch
*Chamkar Samseb-차의 어머니 집단은 새로운 어머니 새 아버지
*Khchau Ti Pir-흰 빛 집단의 차우는 광명의 머리(차우-치우)
*Khchau Ti Bei-흰 빛 집단의 차우는 아버지 머리(차우-치우)
*Peam Chi Kang-아버지 어머니는 강족(羌)의 치. 이 지명으로 강족이 남하 한 것을 보여준다. 또한 Kang Meas주는 “새로 시작하는 어머니 강”으로 강족(羌族)의 진출이 확실시 된 것이다. 중국어로 ‘공미현’으로 크메르 학살 기념비가 있는 곳이다.
*Chamkar Ovloek-차 어머니 집단은 거룩한 광명의 집단
*Chrouy Krabau Ti Muoy-츠로는 아버지 집단이며 어머니 머리
*Chrouy Krabau Ti Pir-츠로는 아버지 집단이며 광명의 머리
*Ambaeng Ches-어머니 아버지의 신 집단 새로운 체
*Preaek Changkran-광명의 큰 집단은 차 사람들의 집단
*Chong Preaek-초 사람들의 집단은 광명의 큰 집단
*Roka Kaong Cheung-로카(루카),카오 사람들 집단은 체의 사람들 집단. ‘루카와 카오’ 사람들이 현지의 체 종족과 어울려 사는 지명으로 확인된다.
*Chi Haer-우리 태양의 치
*Tuol Theat-머리의 얼은 체아(치우)의 머리(The는 Che로 호환시켰으며 그리스 계 묘족의 표기로 본다.)
*Kampong Ov Chrueng-곰의 아버지 사람들 집단은 아버지 츠루의 사람들 집단
*Prey Khchay-광명의 흰 집단 차
*Voat Chas-아버지의 머리는 새로운 차
*Roul Chruk-태양의 얼 있는 츠루 집단
*Samnak Cheung-새로운 어머니 사람들 집단은 치우 사람들 집단
*Santich Kandal-선(조선)의 머리 ch는 달의 칸. 으로 캄보디아에 진출한 묘족이 고조선 지역이 ‘달의 칸’이라고 지명에 직시하고 있다. 고조선의 정체성은 아사달(떠 오르는 달)로 단군은 칸이었음에 ‘달의 칸’이 된 것이다.
9)https://en.wikipedia.org/wiki/Steung_Trang_district
*Chheu Teu-체우(치우)와 테우(테호 복희)
*Trapeang Chhuk-달의 아버지 사람들 집단은 추의 집단
*Stang Sakha-새로운 머리 사람들 집단은 사카(스키타이)
*Ou Ta Sek-거룩한 머리 색(塞(색족-삭, 석으로 스키타이)
*Spongsakachas-새로운 아버지 사람들 집단은 새로운 차의 사카. 필자가 머리족이며 어머니 사람들인 ‘묘족’은 사카(스키타이)‘ 라고 주장하였는데 캄보디아 지명에서 정확하게 직시해 주고 있다. 이상으로 ’캄퐁참 지구‘에서 나타난 ’묘족’의 지명이다.
10)https://en.wikipedia.org/wiki/Kampong_Cham_province
4.인도네시아 소수 민족의 정체성으로 분석
* Javanese (자바 사람들) :이 종족은 아버지족(van)이며 자(Ja)사람들을 의미한다. 흑해권의 종족들이 오랜 세월동안 남하한 것으로 보며, 인도계가 많은 것으로 본다. 8세기의 Shailendra(차의 얼 있는 달의 신)왕조에서 ‘묘족’이 진출한 것을 보여준다. Selendranamah라고도 불려지며 Kalasan 비문 (778)에서 이 왕조를 보여준다. 인도와 무역을 통하여 약 5세기에 진출한 종족으로 무슬림 사회에서 4번재로 큰 민족그룹으로 뱅갈, 펀잡 종족이 있다고 한다. 혹자는 기원전 15-10세기에 진출하였다고 연구하였다.
*Sundanese(순다 사람들) : 이 사람들도 머리족(Dan)으로 인도네시아에서 2번째로 많은 4천만명의 인구를 가지고 있다. 순다(Sunda)는 순결하고, 청결하며 흰 색을 의미한다고 한다. “새로운 머리 사람들”로 그들은 흰 머리족(백두, 힌두)사람들이었다. 이들은 대만에서 필리핀을 경유하여 진출한 사람으로 유전학적으로 기원전 15-10세기경 진출한 오스트로네시안(Austronesian) 과 Austroasiatic(오스트로아시아틱)사람들의 유전자로 보고 있다.
*바탁(Batak) :이 종족은 태국에 바이탁(Baitak)과 탁(Tak)주가 있는 것으로 보아, 태국쪽에서 남하한 사람들로 보인다.‘탁’은 북부여기에 기록된 “상장 탁(Tak)이 월지에 이르러 나라를 세웠다(중마한)” 아프가니스탄의 쿠샨제국의 구성원인 펀잡사람들과 인도계의 묘족이 남하하여 만든 종족으로 본다. 관련 씨족으로는Karo, Pakpakdairi(밝음은 태양 머리의 밝음) , Simalungun(우두머리 태양족의 칸) ,Toba(아버지 머리) , Angkola신의 집단) 및 Mandailing(어머니족의 달 사람들)이 있다.
11)https://en.wikipedia.org/wiki/Native_Indonesians
Barri의 위치를 보여주는 전 Srivijaya 제국의 지도--사진4
By Gunawan Kartapranata - Own work by uploader,redrawed from Munoz "Early Kingdoms of the Indonesian Archipelago and the Malay Peninsula" page 128, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=7662386
*Srivijaya는 “태양의 아버지 자, 차로 ‘묘족’의 진출을 보여준다.
*Slawesi족(슬라웨시 -태양의 새로운 아버지) :세계에서 11번째로 큰 섬에 정착한 종족으로 약 1,500만명의 인구를 가지고 있으며 인도네시아의 인구 비율 7,25%를 차지한다.
* Madurace(달의 어머니) :Madhure로도 알려져 있는 종족으로 고조선의 정체성인 ‘달’을 표기하고 있는 ‘묘족(어머니족)’ 그룹이다.
12)https://en.wikipedia.org/wiki/Madurese_people
세계의 지명에서 드러난 ‘치우’와 묘족의 명칭 2)
1. 태국(Thailand)의 지명을 통해 치우(Chiu)와 한민족 집단을 증명
태국(Thailand)의 국가 이름에서 그 정체성이 발현되는데 ‘Thailand’는 “차의 얼 있는 사람 머리”가 된다. Tha는 구개음화에 의해 차(Cha)로 변하는 이유이다. 즉, 한민족 일파를 말함이다. 이미 다수의 인간유전학자들 연구에서 한민족은 북방계와 남방계로 나눈다고 하였다.
*Wang Chin :북부 프레이(Phrae -광명)지방 남부의 지역으로 “아버지족의 치족”
*Dan Chang : 머리족의 차 사람들 집단
*Bang Ra Chan :태양의 아버지족 차 사람들
*Don Chedi :머리족은 체의 머리
*Sam Chuk :새로운 어머니 추의 집단
*Denchai :머리족의 차(그리스계 묘족이 동진하여 표기 된 것으로 본다-어미에 i.)
*Ben Chalak :아버지족의 찰라 집단
*Chaturaphak phiman :어머니, 아버지의 흰 빛 밝음은 차의 달.
*Chang han :태양족의 차 사람들 집단
*Charoon Sin :새로운 사람들은 태양족의 차
*Chaloem phra kiat :집단의 광명 머리는 어머니 찰로
*Kanchanadit :머리는 찬족의 칸 머리
*Tha Chana :흰 빛 머리의 차 사람들
*Chai Buri :광명의 차
*Chumphon Buri :추에 어머니 아버지족의 광명
*Buachet :아버지 머리의 체
*Kut chap :차의 아버지는 머리의 집단
*Phi chai :흰 빛 아버지 차
*Fak Tha :우리말로 ‘밝다’ 가 인도유럽어로 경음(파열,마찰음)으로 되어 팍타로 되었는데 “밝은 흰 빛의 머리”로, 혹은 ‘밝은 차’ 로도 해석 된다.
*Chachang Sao :차는 새로운 차 사람들 집단
*Ratchsan :태양의 머리 ch는 새로운 사람들
*Sanamchai Khet :새로운 사람들은 차이며 태양의 머리 집단
*Chaiya phum :태양의 아버지 어머니 차
*Phakdi Chumphon :밝은 머리는 추의 흰 빛 어머니 아버지족
*Chumphon :흰 빛나는 어머니 아버지족의 Ch
*Kanchana Buri :광명은 차 사람들의 칸
*Wiang chiang: 아버지족은 치아<치우>의 사람들 집단
*Chiang khong :치아<치우> 사람들 집단은 흰 빛나는 사람들<태양> 집단
*Thang chai : 차 사람들 집단의 차
*Chiang Lai :태양의 치아<치우> 사람들 집단
*Wichian Bur :광명은 아버지 치아의 사람들(치우, 치오에서 치아로 변형)
*Phetchabun :아버지족의 차는 흰 빛나는<태양> 아버지 머리
*Nakhon Ratchasima :칸은 새로운 어머니이며 태양의 머리 차
태국의 Fak_Tha(밝다, 밝은 차) 지구--사진1
By Hdamm - Own work, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=27764912
5)https://en.wikipedia.org/wiki/Fak_Tha_district
*Chakkarat :머리의 집단은 차의 집단
*Chum phuang :추의 어머니는 태양의 아버지
*Pak Thong Chai :밝은 초 사람들 집단과 차
*Chauman :어머니족의 차우(차 종족)
*Pathum Rotchawongsa :흰 빛 머리의 어머니, 아버지는 태양의 새로운 아버지족의 차이다.
*Chom Thong :어머니의 초는 초 사람들 집단
*Chiang Dao :치우 사람들은 머리의 집단
*Chaiprakan :광명의 칸 차
*Prachuap :추 아버지의 광명
*Ratchaburi :태양의 머리 차에 광명
*Tak(탁):태국에 탁(Tak)주가 있다. 단군세기(북부여기)에 “상장 탁(Tak)이 사람들을 이끌고 월지에 이르러 나라를 세웠다(중마한)” 실로 북부여기의 기록을 증명케 하는 지명이다. 인도 북서부에 ‘탁실라(탁샤실라)’를 세웠는데, 그 탁의 이름을 가지고 탁이란 도시 집단을 만든 것이다.태국(Khmer)에 진출한 ‘묘족’은 쿠샨제국의 ‘탁’을 기억하고 기념하였다. 묘족의 조상이며, 훌륭한 왕을 기려 Ban Tak 이라는 도시는 라보왕국의 공주인 Jamadevi(어머니 아버지 머리의 자)가 663년에 건설하였다고 한다.(경기도 부천에 우체모탁국<Uchemotak>)
2)https://en.wikipedia.org/wiki/Tak_Province
*TakBai：아버지 탁 이다. *Photak :태양의 아버지 탁
*Chi Long :태양족 집단은 치
*Chantha Buri :광명은 흰 빛 머리의 차 사람들
*Chon buri :초 사람들의 광명
*Chiang Mai :어머니 치아(치우) 사람들 집단, 치우, 치오, 치아로 변형되었다.
태국의 탁(Tak) 지방--사진2
By NordNordWest - self-made, usingThailand location map.svg, CC BY 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=6606465
6)https://en.wikipedia.org/wiki/Tak,_Thailand
베트남의 Champa(차 어머니 아버지,192-1832)제국 --사진3
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이상 태국의 지명을 통하여 ‘한민족’을 증명하였다. 더 많은 지명이 있지만 지면 관계로 생략하며 크메르, 미얀마, 라오스 지역에도 지명 조사를 하면 고대 한민족의 지명이 나올 것으로 기대한다. 그들은 중국의 신강,감숙에서 또는 인도의 북부에서 남하한 사람들이며 오늘날 캄보디아는 고대 ‘캄보쟈’ 왕국의 이름에서 나온 것으로 추정한다. 또한 베트남의 Chams족은 역시 ‘한민족’의 일파로 Champa(차의 어머니 아버지,192-1832)제국을 건설하였다. 고대 한민족은 Cha, Cho, Chu, Che, Chi로 표기, 발성되었다.
고대 캄보쟈 제국은 인도 북부,옥서스권, 네팔을 아우러는 광역이었다. 고대 한민족은 그리스권(이탈리아 포함)과 북아프리카, 흑해 연안(조지아권)과 파키스탄, 펀잡, 아프칸과 인도 북부를 연결하는 쿠샨제국의 중심지 이었으며 인도(북파키스탄)로 진출한 가야 사람들(Kekayas)이 체라와 촐라, 판디안 왕조를 통해 홍해, 페르시아 만으로 무역을 통해 예멘, 오만, 소말리아로 진출하였고 태국,베트남을 비롯한 동남아시아로 퍼져 진출한 것으로 보고 있다.
또한 고대 한민족은 고대 기원전 약 7,000년을 전 후로 하여 베링해를 거쳐 북미로 진출하였으며, 그들은 남하하여 페루문명과 안데스 문명(Machu picchu -어머니의 추, 밝은 추)을 일구었으며, 페루,멕시코, 브라질, 아르헨티나, 칠레, 볼리비아, 콜럼비아, 우루과이등 일대에 퍼져 살았던 남미의 묘족(Mao) 역사는 제4권에서 상술하였음에 생략하기로 한다.
2.베트남의 참파(Champa -차의 어머니 아버지) 제국
서기192-1,832년에 걸쳐 형성된 베트남의 제국으로 지도에 나타나 있는 속칭 월남과 월맹(북부 베트남)으로 구분되어 있다. 일단의 고대 한민족이 건설한 베트남 왕조는 라치(Lachi =태양의 치)언어에서도 증명된다. 이 언어는 중국 남부의 윈난, 북부 베트남에 중심이 된 언어로 지금도 약 1만명이 사용하고 있다고 전한다. 7)https://en.wikipedia.org/wiki/Champa
고대의 베트남 지명을 보면 오늘날 하노이(Hanoi -태양 사람들)는 Thang Long(차 사람들 집단은 태양족)으로, 다낭(Da nang -머리는 신의 집단)은 Indrapura(달 광명의 신)이며, 퀴논(Qui Nhon -깨우친 태양족)은 Vijaya(아버지 자, 차-흑해 연안계)로, 나트랑(Nha Trang-태양은 달의 사람들 집단)은 Kauthara(태양의 카우, 차)로, Phan Rang(태양족은 아버지의 태양 사람들)은 Panduranga(아버지 사람들은 달 신의 집단)으로 불려졌다는 것이다.
1)베트남의 지명 연구
8)https://en.wikipedia.org/wiki/Vietnam
*Thủy Nguyên(Chuy로 호환): Chuy(츄이)는 추 사람
키르기즈스탄에 Chuy(추 사람)지구가 있으며 약 60만명이 살고 있다.
*Lê Chân 지구 -하이퐁(Hai Phong)의 3번째 도시로 태양의 차 사람들이다.
*Thái Nguyên -깨우친 사람들 차이며, Thien Nguyên(치에<치우>사람들은 깨우친 사람) .Thien은 Chien 으로 호환되므로 Chiu에서 Chia, Chie로 변화되었다.
*Hải Châu- 태양의 차우<치우>로 된다.
*Liên Chiểu -태양의 신 치우, 체우이다.
*Thanh Khê -Chanh로 호환되며 ‘태양의 차 사람들’이며 “태양의 차 사람들은 태양의 집단”이 된다.
*Bắc Bình -밝은 태양의 아버지 사람들
*Hàm Thuận Bắc -태양의 어머니는 밝은 추 사람들
*Thuận Nam -추 사람들의 어머니
*Bắc Trà My -밝은 달의 어머니
*Nam Giang -어머니는 지아<치우>사람들 집단
*Quế Sơn-깨우친 새로운 사람들
*Tây Giang -머리의 지아<치우>사람들 집단
*Tiên Phước -치 사람은 태양의 아버지 집단
*Tây Trà -달의 머리
*Trà Bồng -달의 아버지 사람 집단
*Kiến Thụy -츄이<Chuy>집단의 신<사람>
*Gia Định -지아<치우>는 태양의 머리 사람들
*Gia Lai -태양의 지아<치우>
*Gia Lâm -태양의 어머니 지아<치우>
*Gio Mai -지오<치우>의 어머니
*Chợ Lớn -태양족의 초 *Kim Thi -어머니 집단은 치<Chi>
*Chương Mỹ -추오<치우>사람들 집단의 어머니
*Chương Thiện -추오<치우>사람들 집단은 치에<치우>사람
*Châu Giang -차우는 지아<치우>사람들 집단
*Châu Thành -차우<치우>는 태양의 차 사람들<Chanh>
*Lê Chân -태양의 차 사람들 *Mai Dịch-어머니 머리의 Ch
*Phù Tiên -태양의 아버지 머리 사람<신>
*Phúc Thọ -태양의 아버지 집단 초<Cho>
*Phước Thành -태양의 아버지 집단은 태양의 차 사람들<Chan>
*Sóc Sơn -삭,색의 새로운 사람들<선>
*Thác Bà-아버지 탁<Tac, Tak>으로 태국의 탁주를 연상케 한다.
*Thuận Bắc -추 사람들의 밝음
*Thường Tín -추 사람들 집단은 머리 사람
*Tuần Châu -머리 사람<신>은 차우<치우>
** Gia, Gio는 그리스의 Agia, Agio에서 온 듯 보이며, 그리스 언어 표기법에 어미에 자음 i 가 붙는 것이 특징이다.(Mai, Rai),또한 Châu는 로마시대에 식민지이었던 오스트리아의 표기법이다. 그러므로 베트남의 언어 표기는 그리스등 흑해 연안에서 남하한 로마등 ‘묘족’ 의 언어적 특징이 있다 할 것이다.(오스트리아에 Wa Chau 인류문화유산이 있다.)
3. 캄보디아의 지명에서 분석한 Kampongcham 지구
캄보디아(Cambodia)는 캄보디아 왕국(Kingdom of Cambodia )으로 동남아시아 인도 차이나 반도에 있는 국가로 . 북서쪽으로는 태국 , 북쪽으로는 라오스 , 동쪽으로는 베트남과 접하고 있으며 남서쪽으로 타이만을 따라 해안선이 있다 . 면적은 181,035km2(69,898 제곱마일)이고 저지대 평야와 메콩강과 동남아시아 최대 호수인 톤레삽호가 합류하는 지점이 지배적이다. 캄보디아의 인구는 약 1,700만 명이며 대부분이 크메르족이다. 802년, 자야바르만 2세(Jayavarman_II)가 자신을 왕으로 선포하고, 첸라의 전쟁 중인 크메르 왕자들을 "캄부자"라는 이름으로 통합했다. 이란의 동남부에 거주한 Kambojas와 다르다.
*Kampongcham-곰 아버지 집단의 차의 어머니
*Batheay -아버지 체(Che)
*Chreaek -츠레의 집단 *Chbar -광명의 Ch
*Tuol Chan -머리 얼있는 차 사람
*Anlong Chrey -태양족의 신 Chrey
*Cheung Prey -광명의 치우 사람들 집단
* Cheung Chhnok -치우 사람의 초 집단
*Chi Neang -치의 집단 *Chan Kong -차 사람들 칸의 집단
*Chamkar-차의 어머니 집단 *Doun Thi -머리의 신 치
*Chranaom-태양족의 어머니 Ch *Souchey-새로운 체
* kasithan-고시의 차 사람(tha는 Cha로 호환)
*Chamkar Andoung -차의 어머니 집단은 머리족의 신
*Svay Chuor-새 아버지는 우리의 추
*Choam Chrey -초의 어머니는 태양의 Ch
*sam sibbi -새 어머니 새 아버지. 여기에서 퉁구스족의 시비(Shibi), 사비(Sabi), 북미의 Siwi이름과 인도의 힌두교 신성인 시바(Siwa, Siva, Siba, Siwe, Sibe)가 같음을 알 수 있다. 새 아버지는 묘족의 아버지로 시비(Shibi-치의 아버지)이었다.
* Srongchan-새로운 태양족의 차 사람
*Rongchak-태양족의 차 집단 * Cheyyou-체 집단(흑해권 계 묘족)
*Kbal Hong Chas -광명의 집단 태양족인 새로운 차
*Lvea Cheung-태양의 아버지 체 사람들 집단
*Meas Cheung-새로 시작하는 어머니 체의 사람 집단
*Chamraeun-차 우두머리 신<사람>
*Trapeang Chhuk-달의 아버지 사람들 집단은 추의 집단
*Chey Prey-광명의 체 *Chrouy Thma-츠로는 흰 빛 어머니
*Chamkar Khpob-차 어머니 집단은 흰 아버지 집단
*Preaek Chik-광명의 큰 집단은 치의 집단
*Chouou- 초 사람
*Cheung Kouk-체우(치우) 집단은 큰 집단
*Chonghuk-초 사람들 집단은 태양의 집단
*Hanchey-태양의 체
*Kien Chrey Krau-츠레 집단의 키엔(신)
*Svay Chrum-새로운 아버지는 태양의 어머니 Ch
*Ampil Chrum-어머니 광명은 태양의 어머니 Ch
*Prey Chakkrei-광명의 차 집단
*Khael Chey-태양의 얼 있는 집단 체
*Chheu Teal Srot Leu-체우(치우)는 머리의 얼, 새로운 태양의 머리.(새로 진출한 종족들이 ‘치우’를 기념하기 위한 지명으로 본다.)
*Chheu Teal Srot Kraom-체우(치우)는 머리의 얼, 새로운 태양의 머리이고 어머니 집단
*Chrak Sdau-츠라의 집단은 새로운 머리
*Tuol Chambak-머리 얼 있는 차 어머니의 밝음
*Chranieng-츠라 사람들 신의 집단
*Tuol Trach-머리의 얼 달의 ch
*Chamkar Samseb-차의 어머니 집단은 새로운 어머니 새 아버지
*Khchau Ti Pir-흰 빛 집단의 차우는 광명의 머리(차우-치우)
*Khchau Ti Bei-흰 빛 집단의 차우는 아버지 머리(차우-치우)
*Peam Chi Kang-아버지 어머니는 강족(羌)의 치. 이 지명으로 강족이 남하 한 것을 보여준다. 또한 Kang Meas주는 “새로 시작하는 어머니 강”으로 강족(羌族)의 진출이 확실시 된 것이다. 중국어로 ‘공미현’으로 크메르 학살 기념비가 있는 곳이다.
*Chamkar Ovloek-차 어머니 집단은 거룩한 광명의 집단
*Chrouy Krabau Ti Muoy-츠로는 아버지 집단이며 어머니 머리
*Chrouy Krabau Ti Pir-츠로는 아버지 집단이며 광명의 머리
*Ambaeng Ches-어머니 아버지의 신 집단 새로운 체
*Preaek Changkran-광명의 큰 집단은 차 사람들의 집단
*Chong Preaek-초 사람들의 집단은 광명의 큰 집단
*Roka Kaong Cheung-로카(루카),카오 사람들 집단은 체의 사람들 집단. ‘루카와 카오’ 사람들이 현지의 체 종족과 어울려 사는 지명으로 확인된다.
*Chi Haer-우리 태양의 치
*Tuol Theat-머리의 얼은 체아(치우)의 머리(The는 Che로 호환시켰으며 그리스 계 묘족의 표기로 본다.)
*Kampong Ov Chrueng-곰의 아버지 사람들 집단은 아버지 츠루의 사람들 집단
*Prey Khchay-광명의 흰 집단 차
*Voat Chas-아버지의 머리는 새로운 차
*Roul Chruk-태양의 얼 있는 츠루 집단
*Samnak Cheung-새로운 어머니 사람들 집단은 치우 사람들 집단
*Santich Kandal-선(조선)의 머리 ch는 달의 칸. 으로 캄보디아에 진출한 묘족이 고조선 지역이 ‘달의 칸’이라고 지명에 직시하고 있다. 고조선의 정체성은 아사달(떠 오르는 달)로 단군은 칸이었음에 ‘달의 칸’이 된 것이다.
9)https://en.wikipedia.org/wiki/Steung_Trang_district
*Chheu Teu-체우(치우)와 테우(테호 복희)
*Trapeang Chhuk-달의 아버지 사람들 집단은 추의 집단
*Stang Sakha-새로운 머리 사람들 집단은 사카(스키타이)
*Ou Ta Sek-거룩한 머리 색(塞(색족-삭, 석으로 스키타이)
*Spongsakachas-새로운 아버지 사람들 집단은 새로운 차의 사카. 필자가 머리족이며 어머니 사람들인 ‘묘족’은 사카(스키타이)‘ 라고 주장하였는데 캄보디아 지명에서 정확하게 직시해 주고 있다. 이상으로 ’캄퐁참 지구‘에서 나타난 ’묘족’의 지명이다.
10)https://en.wikipedia.org/wiki/Kampong_Cham_province
4.인도네시아 소수 민족의 정체성으로 분석
* Javanese (자바 사람들) :이 종족은 아버지족(van)이며 자(Ja)사람들을 의미한다. 흑해권의 종족들이 오랜 세월동안 남하한 것으로 보며, 인도계가 많은 것으로 본다. 8세기의 Shailendra(차의 얼 있는 달의 신)왕조에서 ‘묘족’이 진출한 것을 보여준다. Selendranamah라고도 불려지며 Kalasan 비문 (778)에서 이 왕조를 보여준다. 인도와 무역을 통하여 약 5세기에 진출한 종족으로 무슬림 사회에서 4번재로 큰 민족그룹으로 뱅갈, 펀잡 종족이 있다고 한다. 혹자는 기원전 15-10세기에 진출하였다고 연구하였다.
*Sundanese(순다 사람들) : 이 사람들도 머리족(Dan)으로 인도네시아에서 2번째로 많은 4천만명의 인구를 가지고 있다. 순다(Sunda)는 순결하고, 청결하며 흰 색을 의미한다고 한다. “새로운 머리 사람들”로 그들은 흰 머리족(백두, 힌두)사람들이었다. 이들은 대만에서 필리핀을 경유하여 진출한 사람으로 유전학적으로 기원전 15-10세기경 진출한 오스트로네시안(Austronesian) 과 Austroasiatic(오스트로아시아틱)사람들의 유전자로 보고 있다.
*바탁(Batak) :이 종족은 태국에 바이탁(Baitak)과 탁(Tak)주가 있는 것으로 보아, 태국쪽에서 남하한 사람들로 보인다.‘탁’은 북부여기에 기록된 “상장 탁(Tak)이 월지에 이르러 나라를 세웠다(중마한)” 아프가니스탄의 쿠샨제국의 구성원인 펀잡사람들과 인도계의 묘족이 남하하여 만든 종족으로 본다. 관련 씨족으로는Karo, Pakpakdairi(밝음은 태양 머리의 밝음) , Simalungun(우두머리 태양족의 칸) ,Toba(아버지 머리) , Angkola신의 집단) 및 Mandailing(어머니족의 달 사람들)이 있다.
11)https://en.wikipedia.org/wiki/Native_Indonesians
Barri의 위치를 보여주는 전 Srivijaya 제국의 지도--사진4
By Gunawan Kartapranata - Own work by uploader,redrawed from Munoz "Early Kingdoms of the Indonesian Archipelago and the Malay Peninsula" page 128, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=7662386
*Srivijaya는 “태양의 아버지 자, 차로 ‘묘족’의 진출을 보여준다.
*Slawesi족(슬라웨시 -태양의 새로운 아버지) :세계에서 11번째로 큰 섬에 정착한 종족으로 약 1,500만명의 인구를 가지고 있으며 인도네시아의 인구 비율 7,25%를 차지한다.
* Madurace(달의 어머니) :Madhure로도 알려져 있는 종족으로 고조선의 정체성인 ‘달’을 표기하고 있는 ‘묘족(어머니족)’ 그룹이다.
12)https://en.wikipedia.org/wiki/Madurese_people